নামাজের আগে বাংলার দুই ঈদ, আর ক্ষেত্রবিশেষে জুমার দিনে মুসলমানদের “টুপি সংকট” নতুন কিছু না, এটা চিরায়ত বাংলার বহু পুরোনো দৃশ্য। আলেম-উলামারা যুগ যুগ ধরে এসব মৌসুমি মুসলমানদের মাথায় টুপি পরিয়ে, হাতে আতর লাগিয়ে নামাজে দাঁড় করিয়েছেন। এতে অবাক হওয়ার কিছু নাই।
আমি নিজেও মাদরাসায় থাকাকালীন ঘুম আর গোসল ছাড়া প্রায় সবসময় টুপি পরে থাকতাম।
মাওলানা মাওলানা আব্দুল হামিদ খান ভাসানী থেকে শুরু করে বহু রাজনীতিবিদ টুপি পরেছেন, আবার বহু “দুষ্ট লোককেও” টুপি পরিয়ে দিয়েছেন। এমনকি আমার সাবেক নেতা জুনায়েদ সাকি ভাইকেও নির্বাচনের আগে ব্রাহ্মণবাড়িয়ার মানুষ মসজিদে টুপি পরিয়ে দিয়েছিল।
টুপি যে যখন ইচ্ছা পরবে, মানুষও পরাবে—এটা নিয়ে অযথা খুচাখুচি করা ঠিক না। কারণ টুপি কোনো দলের না, কোনো গোষ্ঠীর না; এটা মুসলমানদের সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় পরিচয়ের অংশ।
তবে একটা কথা বলতেই হয়, ইলেকশন বছরে, হঠাৎ দুই ঈদ আর সপ্তাহে একদিন জুমার নামাজে ক্যামেরাসহ টুপি পরে হাজির হওয়া মানুষদের, আমার মতো “আল্লামাদের” সন্দেহের চোখের বাইরে রাখাও ঠিক না!
